Моя Сербия

Новости

События Сербской Православной Церкви

ЕПИСКОП БУДИМЉАНСКО-НИКШИЋКИ Г. ЈОАНИКИЈЕ

У организацији Српске народне странке, у Подгорици, 21. и 22. августа 2004. године, одржан је научно-стручни скуп под називом Српски народ у Црној Гори: Афирмација националног питања и одбрана људских права. Скупу су присуствовали Епископ будимљанско-никшићки Јоаникије, проф. др Богољуб Шијаковић, принцеза Јелисавета Карађорђевић, проф. др Радмило Маројевић, проф. др Саво Лаушевић, др Славенко Терзић, др Момчило Вуксановић, др Владимир Јовићевић, о. Велибор Џомић, мр Будимир Алексић, мр Вукић Илинчић, мр Жарко Лековић, Желидраг Никчевић, Милутин Мићовић, Новак Радуловић, Горан Даниловић, Предраг Вукић, Александар Раковић, Новица Ђурић и други. “За изузетно лош положај српског народа у Црној Гори, којег према последњем попису има преко 30 одсто, "најзаслужнији" је режим Мила Ђукановића. Али, добар део кривице сносе и сами Срби у Црној Гори којима недостаје храброст и национална стратегија како би се изборили за оно што им припада. То је закључак дводневног научно-стручног скупа о српском народу у Црној Гори - који је организовала Српска народна странка, а на коме је учествовао велики број еминентних личности.” Према мишљењу Његовог Преосвештенства Епископа будимљанско-никшићког Г. Јоаникија, положај српског народа у Црној Гори може се најбоље оценити по положају Српске Православне Цркве: “Црква јесте одвојена од државе али је над њом претходно направљено насиље, па је онда дошло до одвајања. О каквом је насиљу реч? Држава је пре свега одузела имовину Цркви, отела. Значи од кад је конституисана Социјалистичка Федеративна Република Југославија до данашње Црне Горе, она наслеђује сав тај комунистички капитал и не жели да га се одрекне. Све то насиље чврсто држи, не помишља да врати имовину Цркви нити да осуди злочине над Црквом. А ако Црква почне да говори о злочинима који су извршени над њом онда је то мешање Цркве у политику.” Према речима Епископа Јоаникија, друго темељно право које је одузето Цркви је право на верско образовање деце у школама, које је загарантовано у свим традиционалним хришћанским државама. Међусобни односи између Цркве и државе нису правно регулисани уз обострано учешће. Држава је сама донела некакав закон о положају верских заједница. “Режим не само што не намерава да ове ствари на правоваљан начин устроји и регулише, него очигледно иде још даље. Са истом жестином, али и са обновљеном вољом и снагом настоји да изврши нова насиља над Црквом, рекао је Епископ Јоаникије. Управо је на делу пројекат за угрожавање црквене јурисдикције у Црној Гори, а оспоравање црквене јурисдикције је највећи степен угрожавања једне помесне Цркве.”